Zu allererst zwei Definitionen:

• Die Schrift allein (Sola scriptura) ist ein Schlagwort der Reformation und beschreibt die Lehre, dass die Heilige Schrift die einzige unfehlbare und hinreichende Norm der Kirche für Glaubens- und Doktrinfragen sei. Während die Bibel nicht alles Wissen beinhalte, so besitze sie doch jenes, welches für die Erlösung notwendig sei. Wenn etwas also nicht in der Schrift gefunden werden kann, so sei es für den Gläubigen nicht bindend.
• Die Tradition umfasst Überlieferungen, welche die Apostel aus dem Mund Christi oder unter Eingebung des Heiligen Geistes empfangen und in der apostolischen Nachfolge weitergegeben haben. Im 1. Jahrtausend verstand man darunter sowohl, die mündlichen Überlieferungen, als auch das die Evangelien und Briefe, welche das Neue Testament ausmachen – und natürlich auch das Alte Testament. Diese Definition wurde zur Klärung gegenüber der Reformation während des Konzils von Trient auf die mündlichen Überlieferungen reduziert (daher spricht man seither von Schrift und Tradition). Von der Wortbedeutung her ist Tradition abgeleitet vom lateinischen tradere, was soviel bedeutet wie hindurchreichen.

Wer ist also nun die Vermittlerin? Mündlicher und schriftliche Überlieferung oder nur die schriftliche? Vor einigen Monaten habe ich bereits ja bereits schon darüber gebloggt. Wer der Artikel noch nicht kennt, möge gern mal reinblicken: Sola Scriptura – eine Einbildung die die Welt veränderte.

Nun aber Fakten aus der Heiligen Schrift selbst:

• Jakobus 1,19 zitiert aus dem Buch Jesus Sirach (enthalten im orthodoxen und katholischen Kanon)
• Jakobus 4,5 zitiert aus einer uns unbekannten Schrift
• Judas 1,9 bezieht sich auf eine nicht-kanonische Schrift
• Judas 1,14 zitiert aus dem äthiopischen Henochbuch
• 1. Korinther 5,9 bezieht sich auf einen früheren, nicht mehr erhaltenen Brief Pauli
• 2. Korinther 2,4 und 7,8-9 bezieht sich auf einen nicht mehr erhaltenen Brief Pauli
• Kolosser 4,16 bezieht sich auf den verlorengegangenen Laodizenerbrief
• Apostelgeschichte 20,35 zitiert einen mündlich überlieferten Ausspruch Jesu
• 2. Petrus 2,4 bezieht sich auf das äthiopische Henochbuch
• Brief des Polykarp von Smyrna an die Gemeinde in Philippi zitiert aus dem Buch Tobit
• Die Schrift macht nirgends die Behauptung, die alleinige Leiter des Glaubens zu sein
• Aufruf in der Lehre zu bleiben, die mündlich und schriftlich empfangen wurde:

Wir aber sind es Gott schuldig, allezeit für euch zu danken, vom Herrn geliebte Brüder, dass Gott euch von Anfang an zur Errettung erwählt hat in der Heiligung des Geistes und im Glauben an die Wahrheit, wozu er euch berufen hat durch unser Evangelium, damit ihr die Herrlichkeit unseres Herrn Jesus Christus erlangt. So steht denn nun fest, ihr Brüder, und haltet fest an den Überlieferungen (traditiones), die ihr gelehrt worden seid, sei es durch ein Wort oder durch einen Brief von uns.
2. Thessalonicher 2,13-15
Wir gebieten euch aber, Brüder, im Namen unseres Herrn Jesus Christus, dass ihr euch von jedem Bruder zurückzieht, der unordentlich wandelt und nicht nach der Überlieferung (traditiones), die er von uns empfangen hat.
2. Thessalonicher 3,6

• Laut 1. Timotheus 3,14-15 ist die Kirche die Grundfeste der Wahrheit, nicht die Schrift.

Kann etwas noch klarer sein?